行為論、認知論、人本論在教育應用的比較

阿寶的教育筆記

ㄧ直被動的讀書讀書背誦背誦，實在不適合我，會發瘋崩潰的。所以，決定讀完某一個段落之後，將吸收進去的，再用自己的方式整理出來。

行為論、認知論、人本論在教育應用的比較

行為論的教學法有：系統化呈現教學步驟的編序教學、強調細部機械式的CAI電 腦輔助教學、練習至純熟的精熟學習還有凱勒計劃等，都是將學習動機是為外爍，透過行為塑造，採原級、次級增強方法達到目標行為的養成。所以，教師透過示 範、提示、強化作用來協助各個學生完成具挑戰性的近側目標。並以教師為教學主體，一切以其為掌握。此理論代表有：驅力驟降論、期望價值論。

驅力驟降也就是需求消滅，有了需求會產生驅力，引發表現行為去降低需求，也減少趨力。而期望價值是由於完成目標背後的動機，有著完成目標後所得到的價值，故有目標達成的期望。

寫到這裡，我想到張春興的《教育心理學》裡頭的「需求－滿足－價值」之間存在的關係，先是有了需求動機，為使達到滿足的目的，表現種種行為，經過ㄧ連串的行為有了滿足的結果，就會對其產生成就價值感。

認知論的教學方法不少，羅列部份來陳述，有發生知識論、交互教學、發現學習、意義學習。建構主義、認知場地心理學等等。

認為學習動機是內發而產生的，配合 個體發展需求，進行不同的教學組織結構和生活經驗中討論與發現，更容易將知識組合成有意義的概念，稱之領悟式學習。並發揮創新及彈性的思考歷程，以培養自 我導向、完成自我實現為目的，以學生為中心主導學習。也重視個體的全面發展，由滿足低層次需求(情境安全)，進而達至高層次，以期完成全人教育。理論代表有：

社會需求(文化經驗學習、避免不愉快)、

需求階層(由低而高：生理→安全→愛、隸屬→求知→求美→自我實現→超越

)。

每當看到「認知」兩個字，就會開始把皮亞傑、維果斯基、愛里克森、柯爾柏格ㄧ串人物不停地跑出來，像展示在眼前一個個飄動顯像似的。

發展到最後出現強調以學生中心，並主張開放自由的「人本論」。從個體經驗、社會參與而主動內發式學習，剛讀這一段的時候，有點模糊，不太明白如何主動內發又社會參與?我想應該是類似統整課程設計，自社會環境與互動分享的形式，培養人際關係、社會經驗、創造思考。加上學生個別學習狀況不同，在大班級裡採個別化教學，訂立個別目標，降低失敗歸因而導致消極的情形。

此代表理論是：

「自我歸因」(內外在因素、穩定、控制→能力、努力、運氣、工作難度、他人反應等)。「自我價值」：追求成功、逃避失敗，維持自我價值。